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钱江晚报·小时新闻记者 张瑾华
浙江省作协主席、当代中坚实力派作家艾伟的最新长篇小说《镜中》小满节气刚刚全网上市，记者了解到，5月12日预售开启后，首印的版本已经供不应求，现在已经紧急二刷。
《镜中》由浙江文艺出版社·KEY-可以文化重磅推出，也是艾伟创作的第七部长篇小说。艾伟著有长篇小说《爱人同志》《爱人有罪》《风和日丽》等，中短篇小说集《整个宇宙在和我说话》《妇女简史》等。多部作品被译成英、意、德、日、俄等多国语言出版。最新作品为中篇小说《过往》和长篇小说《镜中》。曾获第二届《人民文学》长篇小说双年奖、第十九届中篇小说百花奖、《小说选刊》奖、首届鲁艺文艺奖、第五届汪曾祺文学奖等，作品多次获中国小说学会、《收获》等各大年度排行榜冠军。
《镜中》向人们讲述了一个突破了传统道德观念的故事，依旧深耕挖掘人性隐幽处的矛盾与张力。故事围绕一个幸福的四口之家突遭剧变展开，面对家庭和人生的支离破碎，主人公建筑师庄润生作为间接导致这场悲剧的罪魁祸首，在自责与迷茫中踏上了自我放逐，同时寻求救赎的旅程。故事的其他三位主要人物也都带着各自的伤痛，试图在生活的废墟之上重拾前行的勇气。小说穿越中国、缅甸、美国、日本四个国度，缓缓编织出一张疑窦重重的迷网，困缚于其中的四人皆怀着隐秘的罪孽，各自踏上殊途同归的救赎之旅。
《镜中》书写了生命的坚韧与脆弱，人世的无常与日常生活的恒久力量，爱的不由自主和恨的最终释怀。艾伟在文本中设置了多重镜像，当下与历史、自我与他人、光与暗、生与死、灵与肉，相互映照，真实不虚。正如作者艾伟所言——“任何艺术都是人间镜像”，芸芸众生都曾在黑暗中艰难挣扎，找寻光亮，于是小说与现实世界相互映照，这个发生在《镜中》中的故事，成了我们所有人的故事。
长篇小说《镜中》是艾伟沉潜五年的自我超越之作，艾伟在后记中说，身为一名中国作家，他“有责任去探寻一个最基本的问题，即身为今天的中国人，我们生命的支柱究竟是什么，中国人的心灵世界究竟有着怎样的密码”。而《镜中》，就是艾伟对于上述问题思考的最新呈现。
艾伟还向读者坦言，小说家需要质疑各种各样的观念，他认为：“我们每个人都活在他个人所筑造的价值体系里，当我们进入个人地带时，我们才能发现人之为人的一切。”
艾伟文学圈的一些朋友在之前已经读过了《镜中》在《当代》上的杂志版和《镜中》试读本。相比发表于文学杂志《当代》的版本，此次推出的单行本《镜中》是艾伟进一步修订后的定稿，正文后增加长达14页近一万字的附录以及作者创作谈等独家内容。
出版人曹元勇说，从《南方》算起《镜中》的出世，可谓是艾伟的十年磨一剑。与艾伟同时代的作家毕飞宇说，《镜中》是“一部幽暗的小说，艾伟却把它写得很敞亮，以至于辽阔。艾伟的杰出就在这里，他让幽暗发出了光芒，并让幽暗拥有了维度。”而格非读完《镜中》后说，艾伟在文本中设置了多重镜像，当下与历史，自我与他人，光与暗，生与死，灵与肉，相互映照，亦真亦幻。”另一位同为60后出生的作家李洱说，“《镜中》是艾伟向我们出示的一部关于人们日常生活和精神处境的长篇力作。他的叙述循环往复，却又单刀直入；他的描写不留情面，却又感人肺腑。翻开这本书，你就是镜中人。”
目前《镜中》上了华文好书5月入围书目等多种图书榜单。
你就是“镜中人”——与《镜中》这部小说形成映照的是，我们每一个人，也都在各自的困境中，寻找光亮。
从小满起飞的《镜中》，或许还会迎来更多的收获，也会给更多的读者带去灵感的震颤、思考。
抢先读
《镜中》书摘
第一部
一
听到出事的消息，庄润生一时有点反应不过来。他感到自己的身体和思维在那一刻被抽空了。他听到血液冲击脑门的声音，这种声音让他晕眩。疼痛要许久才会出现，就像手被利器割破，要过上一阵子，钻心的痛才会传导到脑子里。
电话是甘世平打来的。世平原本平静的声音里有一种少见的紧张。世平遇事沉着，任何难题在他那儿总能找到解决办法。润生对自己在这样的时刻关注到世平的紧张感到奇怪，好像反倒是世平的紧张更令他不安。
世平问润生，现在在哪儿，需不需要他来接。润生说，我自己过去。
润生坐到车里，思维依旧处在空白状态。车窗外是明晃晃的大白天，阳光照彻大地上的事物:建筑、汽车、行人、树木、花卉、草丛，但润生觉得自己正穿越在一条黑暗隧道中。有一刻，他觉得自己穿行在自己设计的充满谜语的建筑里:光线就在远处，人们不知道光线下最终会呈现怎样的谜底。后来，他觉得在那纷乱的时刻想起建筑本身就是一种罪过。
世平正在医院门口等他。世平面色忧戚，问，先去看易蓉还是看孩子。润生想了想，说，先去看孩子吧。
世平带着润生去医院太平间。有电梯直通太平间的地下室。出了电梯，看到一条长长的走道，走道上有一排椅子，应该是给死者的亲人们准备的。走道的尽头透出一道雪亮的光芒。
从走道的尽头向右拐就进入一个明晃晃的世界。灯光亮得如同白昼。一排排冰冷的铁柜立在大厅里。刚才进来时，一个神色阴郁的老头认出世平，世平从口袋里摸出单子——润生猜想那应该是存放儿子和女儿尸体的凭证，老头摇了摇手，表示不需要。老头领着润生和世平来到其中的一排柜子前，上面标着56号和57号。那老头看了看润生，递给润生一颗药。老头说，你吃了它。润生拒绝了。那老头把药递给世平，让世平拿着。世平接了过来。
在润生晕过去前，留在他脑子里的印象竟然是飞来寺那位高僧圆寂时的模样。那座建于地下的禅院原是高僧生前的心愿，可以说是为高僧所建。他以为高僧圆寂时应该体态完好，不是的，高僧缩成一团，血肉模糊，不像是圆满的羽化，更像是因为某种疼痛而自绝。寺院方面最初建议在新的建筑里放置高僧的肉身佛像，这和润生的设计理念相悖。接替高僧主持寺院的新方丈早年游历各地，见多识广，他游历不丹时收藏有一尊半米高的千年小佛像。在润生的劝说下，开明的方丈同意地下禅院做成一个人生的迷宫和冥想之所。高僧的肉身被烧成了灰，置于那尊千年小佛像之内，放置在地下禅院的中央，供人礼拜。对润生来说，设计的要诀在于充分地留白。
儿子一铭的尸体还算完整。出事时，一铭应该是坐在后座，但明显已不是全尸，裹在沾满血污的衬衫里。当润生看到女儿一贝的样子时，他突然放声大哭，她那张美好的脸面目全非，她的下巴和脸分离，锁骨断裂，白色的骨头裸露在一堆凸凹不平的肿胀的皮肉中。世平一直扶着他，但他还是晕了过去。
润生醒来时，发现自己躺在医院里。世平已经走了，留了一张纸条:我先去处理一些事，你醒来电话我，我马上过来。
润生再次想起在太平间目睹的惨状，身体慢慢蜷缩成一团，他揪着自己的头发，无声地抽泣起来。他拉断了吊针的橡皮管，针头滑出血管，在他手背划出了一道血痕。护士赶了过来，劝说他。他蒙着头，浑身颤抖。护士给他注射了一针镇静剂。一会儿，他又睡去了。在睡梦中，他看见儿子和女儿灿烂的笑脸，他看到孩子们的身上披着华光，好像他们成了天堂的孩子。
半夜，润生醒了过来。也许因为药物，他感到没有任何力气，甚至情感也有点麻木，但还能想得起刚才的梦境。他感到自己被热闹的尘世剔除，置于某个荒芜之地，四周空空荡荡，好像整个医院只有他一个人。
正是黑夜最安静的时刻，凌晨马上要降临了，窗外的建筑漆黑，天空倒泛着灰光，好像一个风平浪静的巨大的湖泊盖在万物之上。隔壁床上的病人在梦中发出奇怪的呓语，含混不清，仿佛说着天堂或地狱的语言。润生想起自己刚才梦到的一铭和一贝，想到他们此刻正血肉模糊地躺在太平间里，感觉像是另一个梦境。
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