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前沿拓展：,桃花源记手游 怎么野外抓宝宝

人云亦云是最大的原罪！

最近有许多网友谈论《桃花源记》，说其实它是一篇鬼故事。抱着对知识的求知欲和一丝丝好奇，百度了一下相关问题，发现……到底是我年轻了，搜一下关键字就可以出来这些类似的问题？

这篇课文大家都应该学过，当时也并未觉得不妥，或许也如同我一般沉醉在“落英缤纷”的桃花林中。扯远了，，我们来看一下，网友们为何会发出如此疑问，有何依据？

先看全文

我根据网友的一些看法和评论，做了一下总结：大致如下

1、 捕鱼为业的人，应该对自己捕鱼的领域和环境相对熟悉，为什么还会忘路之远近呢？可能遇到鬼打墙

2、 然后遇见一片桃花林，有数百步大小，其中没有别的树，这就很奇怪了，在野外几乎不可能遇到中无杂树，且规模这般大小的桃花林，除非是人为种植，但古代桃木属阴，常用于辟邪，谓之不详。谁会种一大片桃花林呢，用来作什么呢？

3、“从口入，初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗”，，按照文献记载，魏晋时期墓葬结构与此相似，倒斗型的入口，是为了防范盗墓贼，

4、 进入后看到屋舍错落有致，屋周围有桑树，竹林。桑树在古代与桃树一般，属阴之物，一般家庭不会种植。而且古代不想现代有统一规划，古代村落为应对自然灾害，大多是依据山脉地势而建。古代错落有致的…墓群。

5、 男女衣着，跟外人一模一样。而里面的人是先秦时期进去的，经历几百年，衣着竟然还一样。外面的人烧给他们的。

6、 村中听到有人进来，都来问他外面的情况，并且每家都将他请回家热情招待。这侧面说明村中人，并不是不想关注外面，但为何他们不自己出去看看呢，原因可能是他们已经死了，出口处的桃花林，挡住了他们的路。

7、 渔夫出来后，沿途做上标记，去告诉太守，但是回头却找不到标记了。这很可能也是类型鬼打墙的伎俩。

8、 南阳刘子骥听说这件事，欣然去找，然后不久，就得病了，然后死了。之后就没有再找桃花林的了。这时网友脑洞，又打开了。村中是“率妻子邑人来此绝境” 邑：换算下来2.4平方千米，古代人口密度不大，所以并没有多少人来避祸。几百年下来而黄发垂髫，并怡然自乐，这不科学，因为近亲结婚，肯定会出现各种问题，绝不会出来，孩子，大人一片安详，而且先秦时期进来避祸，外面的族亲人也应该早就不会拜祭他们了，怎么会有现代的衣服穿呢？所以为了桃花源中繁衍生息，他们故意让渔夫进来，热情招待，表面此中人语云：“不足为外人道也。”但实际上是提醒渔夫告诉我外人，让别人来找，例如南阳刘子骥，他找到了，只不过被桃花源中人就把他留下了，以此保重桃花源中基因的可遗传性。然后刘子骥的家人给刘子骥烧纸拜祭。周而复始，桃花源中便以此法繁衍生息。

看完是不是觉得还挺有道理，我刚看见时，也沉默了一下，，，然后说了一句扯淡。古代诗词魅力不仅在于虚实结合，更与作者生活背景，作这《桃花源记》的初衷和前提！难道陶渊明先生就为写一篇鬼故事，来娱乐大家嘛？

作《桃花源记》：背景

小编认为：此文艺术构思精巧，陶渊明先生运用了虚景实写的手法，在《桃花源记》中通过对其中的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。也为文章添上了一层神秘感。至于鬼故事之流，我认为乃是部分网友断章取义而来的结果，其目的不得而知。

名家评论：

你们怎么认为呢？有不足之处。还请指出！感谢

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