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前沿拓展:,桃花源记手游 怎么野外抓宝宝
人云亦云是最大的原罪!
最近有许多网友谈论《桃花源记》,说其实它是一篇鬼故事。抱着对知识的求知欲和一丝丝好奇,百度了一下相关问题,发现……到底是我年轻了,搜一下关键字就可以出来这些类似的问题?
这篇课文大家都应该学过,当时也并未觉得不妥,或许也如同我一般沉醉在“落英缤纷”的桃花林中。扯远了,,我们来看一下,网友们为何会发出如此疑问,有何依据?
先看全文
我根据网友的一些看法和评论,做了一下总结:大致如下
1、 捕鱼为业的人,应该对自己捕鱼的领域和环境相对熟悉,为什么还会忘路之远近呢?可能遇到鬼打墙
2、 然后遇见一片桃花林,有数百步大小,其中没有别的树,这就很奇怪了,在野外几乎不可能遇到中无杂树,且规模这般大小的桃花林,除非是人为种植,但古代桃木属阴,常用于辟邪,谓之不详。谁会种一大片桃花林呢,用来作什么呢?
3、“从口入,初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗”,,按照文献记载,魏晋时期墓葬结构与此相似,倒斗型的入口,是为了防范盗墓贼,
4、 进入后看到屋舍错落有致,屋周围有桑树,竹林。桑树在古代与桃树一般,属阴之物,一般家庭不会种植。而且古代不想现代有统一规划,古代村落为应对自然灾害,大多是依据山脉地势而建。古代错落有致的…墓群。
5、 男女衣着,跟外人一模一样。而里面的人是先秦时期进去的,经历几百年,衣着竟然还一样。外面的人烧给他们的。
6、 村中听到有人进来,都来问他外面的情况,并且每家都将他请回家热情招待。这侧面说明村中人,并不是不想关注外面,但为何他们不自己出去看看呢,原因可能是他们已经死了,出口处的桃花林,挡住了他们的路。
7、 渔夫出来后,沿途做上标记,去告诉太守,但是回头却找不到标记了。这很可能也是类型鬼打墙的伎俩。
8、 南阳刘子骥听说这件事,欣然去找,然后不久,就得病了,然后死了。之后就没有再找桃花林的了。这时网友脑洞,又打开了。村中是“率妻子邑人来此绝境” 邑:换算下来2.4平方千米,古代人口密度不大,所以并没有多少人来避祸。几百年下来而黄发垂髫,并怡然自乐,这不科学,因为近亲结婚,肯定会出现各种问题,绝不会出来,孩子,大人一片安详,而且先秦时期进来避祸,外面的族亲人也应该早就不会拜祭他们了,怎么会有现代的衣服穿呢?所以为了桃花源中繁衍生息,他们故意让渔夫进来,热情招待,表面此中人语云:“不足为外人道也。”但实际上是提醒渔夫告诉我外人,让别人来找,例如南阳刘子骥,他找到了,只不过被桃花源中人就把他留下了,以此保重桃花源中基因的可遗传性。然后刘子骥的家人给刘子骥烧纸拜祭。周而复始,桃花源中便以此法繁衍生息。
看完是不是觉得还挺有道理,我刚看见时,也沉默了一下,,,然后说了一句扯淡。古代诗词魅力不仅在于虚实结合,更与作者生活背景,作这《桃花源记》的初衷和前提!难道陶渊明先生就为写一篇鬼故事,来娱乐大家嘛?
作《桃花源记》:背景
小编认为:此文艺术构思精巧,陶渊明先生运用了虚景实写的手法,在《桃花源记》中通过对其中的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。也为文章添上了一层神秘感。至于鬼故事之流,我认为乃是部分网友断章取义而来的结果,其目的不得而知。
名家评论:
你们怎么认为呢?有不足之处。还请指出!感谢
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